• भलाकुसारी
  • मझेरी छनौट
  • ट्विटरमा
  • फेसबुकमा
  • रचना प्रकाशन गर्दा
  • प्रतिकृया
  • हाम्रो बारेमा
  • हिज्जे संशोधन
Home › विश्लेषण/समालोचना

मझेरी आकर्षण

  • पछिल्ला रचनाहरू
  • नयाँ लेख/रचना पढ्नुहोस्
  • लेखक/विधा/स्रोत सूची
  • साहित्यिक सूचना/समाचार
  • कथा
  • कविता
  • गजल
  • गीत

फेसबुक एकाउन्टबाट लग-इन

लग-इन (भित्र)

  • Create new account
  • Request new password

विधा सूची

  • कथा
  • आधुनिक कथा
  • सामाजिक कथा
  • लघु कथा
  • मनोविश्लेषणात्मक कथा
  • पौराणिक कथा
  • बाल कथा
  • लोक कथा
  • अनूदित कथा
  • विज्ञान कथा
  • हास्य कथा
  • सूत्रकथा
  • पत्रात्मक कथा
  • अन्य बिधा (कथा)
  • कविता
  • गद्य कविता
  • छन्द कविता
  • पद्य कविता
  • राष्ट्रिय कविता
  • बाल कविता
  • गीति कविता
  • पौराणिक कविता
  • हास्यव्यङ्ग्य कविता
  • भक्ति कविता
  • अनूदित कविता
  • अन्य विधा ( कविता)
  • गीत
  • लोकगीत
  • आधुनिक गीत
  • पुराना गीत
  • बाल गीत
  • चलचित्रका गीत
  • स्वदेश गीत
  • पप गीत
  • गजल (गीत)
  • अनूदित गीत
  • निबन्ध
  • हास्यव्यङ्ग्य
  • वर्णनात्मक निबन्ध
  • वैयक्तिक निबन्ध
  • लघु निबन्ध
  • विचारात्मक निबन्ध
  • पत्रात्मक निबन्ध
  • संस्मरण
  • नियात्रा
  • भावनात्मक निबन्ध
  • अनुभूति/मनोन्यास
  • अन्य विधा (निबन्ध)
  • विश्लेषण/समालोचना
  • सामाजिक समीक्षा
  • भाषा/साहित्य समीक्षा
  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • सांस्कृतिक समीक्षा
  • संगीत/कला समीक्षा
  • व्यक्तित्व समीक्षा
  • पुस्तक/कृति समीक्षा
  • साहित्यिक खोजपत्र
  • भौगोलिक समीक्षा
  • शैक्षिक समीक्षा
  • राजनीतिक विश्लेषण
  • आध्यात्मिक विश्लेशण
  • सूचना प्रविधि
  • वैज्ञानिक समीक्षा
  • अन्य विश्लेषण
  • सूचना/समाचार/बहस
  • सूचना/विज्ञप्ति
  • कला/साहित्य समाचार
  • साहित्यिक छलफल
  • साहित्यिक रिपोर्ट
  • नाटक/एकाङ्की
  • नाटक
  • बाल एकाङ्की
  • संवाद
  • अन्य विधा
  • गजल
  • मुक्तक
  • हाइकु
  • सेन्र्यू
  • ताङ्का
  • सेदोका
  • सनेट
  • अन्य
  • विविध भाषाका रचना
  • संस्कृत भाषा
  • मैथिली भाषा
  • भोजपुरी भाषा
  • नेवारी भाषा
  • तामाङ् भाषा
  • लिम्बू भाषा
  • बान्तावा भाषा
  • थारू भाषा
  • अवधी भाषा
  • कुलुङ भाषा
  • शेर्पा भाषा
  • धिमाल भाषा

ऐतिहासिक समीक्षा

खड्गी जातिः ऐतिहासिक परिचय

saku thapa — Wed, 08/28/2019 - 20:10

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • सकु थापा
  • अनन्त सन्देश साप्ताहिक

नेपाल विभिन्न जातजाति र विविध संस्कृतिले भरिएको देश हो । नेपालमा परापूर्वक कालदेखि नै विभिन्न भाषाभाषी वा संस्कृतिको संगमस्थलको रूपमा रहिआएको पाइन्छ । हाम्रो देशभित्र बसोवास गर्ने प्रत्येक समुदायको आ—आफ्नै भाषा एवं साँस्कृतिक, चालचलनहरू र रीतिरिवाजहरू रहेका छन् । यी सबै जातिहरूको भाषा र रीतिरिवाज मिलेर नै समग्रमा नेपाली सँस्कृतिको निर्माण भएको छ । यी जनजाती समुदाय अन्तर्गत खड्गी समुदायको आफ्नो मौलिक संस्कृति एवं संस्कारहरू तथा जीवनशैलीको अस्तित्वले छुट्टै पहिचन राखेको छ ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 102
  • Add new comment
  • Read more
  • 505 reads
Tweet facebook

लुकेको गढी / शर्माली गढी

shivraj kalauni5 — Sat, 04/21/2018 - 07:11

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • शिवराज कलौनी

����लुकेको गढी ������

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 129
  • Add new comment
  • Read more
  • 760 reads
Tweet facebook

नेपाली मुस्लिमको इतिहास खोतल्दा

editor — Tue, 04/05/2016 - 10:25

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • नन्दलाल आचार्य

नेपाल एशिया महादेशको माझमा रहेको हिमालको काँखमा उत्तर चीन र दक्षिण भारतको बीचमा परापूर्व कालदेखि अस्तित्वमा रहेको छ । अन्तरिम संविधान, २०६३ को धारा ४ अनुसार “नेपाल एक स्वतन्त्र, अविभाज्य, सार्वभौमसत्तासम्पन्न, धर्म निरपेक्ष, समावेशी र पूर्ण लोकतान्त्रिक राज्य हो” । धारा ३ अनुसार “यस राज्यमा रहेका वहुजातिय, वहुभाषिक, वहुधार्मिक, वहुसांस्कृतिक, विशेषतायुक्त समान आकाङ्क्षा राख्ने नेपालको राष्ट्रिय हित तथा समृद्धिप्रति आस्थावान रही एकताको सूत्रमा आवद्ध सबै नेपाली जनता समष्टि रुपमा राष्ट्र हो ।” संविधानसभाले प्रस्ताव पारित गरी सङ्घीयता र गणतन्त्रलाई राज्यको परिचयमा गाँसेको छ । यहाँ हिन्दु,बौद्ध,इस्लाम, लिम्बू, सिख, किरात, प्राकृत आदि धर्मावलम्बीहरु पाइन्छन् । साथै कुनै पनि धर्म नमान्ने र सबै धर्मप्रति तटस्थ रहने धर्म निरपेक्षवादीहरु पनि नेपालमा रहेका छन् । लगभग साढे ३ करोड जनसङ्ख्या भएको देश नेपालमा पाइने विभिन्न समुदायहरुमध्ये मुस्लिम समुदाय पनि एक हो । यो मूलतः धार्मिक समुदाय हो ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 259
  • 2 comments
  • Read more
  • 4793 reads
Tweet facebook

अमान्य संज्ञा 'आदिवासी'

editor — Sun, 08/31/2014 - 04:18

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • सौरभ
  • सेतोपाटी

जातीय 'इन्जिनियरिङ' गरेर एउटै देशभित्र कसैलाई पहिलो दर्जाको र कसैलाई दोस्रो दर्जाको नागरिक बनाउने माओवादी धृष्टता पहिला गल्नैपर्छ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 228
  • 2 comments
  • Read more
  • 1442 reads
Tweet facebook

नेपालको ३५ जिल्ला कहिले ७५ जिल्ला बने ?

Trichandra — Sat, 08/02/2014 - 17:58

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • त्रिचन्द्र 'प्रतीक्षा'

हामीले विद्यालय पढ्दादेखिनै नेपाल १४ अञ्चल ७५ जिल्ला भनेर पढ्दै आइरहेका हौं । तर वि.सं. २०१७ साल अघि सम्म पनि नेपालमा ७५ जिल्ला नभै ३५ जिल्लामा मात्र सिमित थियो ।

राजा महेन्द्रले वि.सं. २०१७ पुस २० गते राजनीतिक दलहरू माथि प्रतिबन्ध लगाएर देशमा पञ्चायती व्यवस्था लागु गरेको २ महिना पछि अर्थात् वि.सं. २०१८ वैशाख १ गतेका दिन प्रशासनिक दृष्टिले नेपाललाई ७५ जिल्लामा विभाजन गरिएको थियो । यसभन्दा अगाडि ३५ जिल्ला थियो, तिनै ३५ जिल्लाको नाम र त्यसबाट बनेका ७५ जिल्लाको नामाकरण यसप्रकार छः–

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 214
  • Add new comment
  • Read more
  • 1393 reads
Tweet facebook

मध्यमाञ्चल विकास क्षेत्रभित्र पर्ने जिल्लाहरूको नाम कसरी रहन गयो ?

Trichandra — Fri, 07/25/2014 - 23:25

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • त्रिचन्द्र 'प्रतीक्षा'

नेपाललाई समानुपातिक विकास गराउने उद्देश्यले वि. सं. २०२९ सालमा ४ विकास क्षेत्रमा र पछि वि. सं. २०३७ सालमा सेती र महाकालीलाई सुदूरपश्चिमाञ्चल बनाई ५ विकास क्षेत्रमा विभाजन गरिएको हो । त्यसभन्दा अगाडि वि.सं. २०१८ वैशाख १ गते नेपालमा १४ अञ्चल ७५ जिल्लामा विभाजन गरिएको हो ।
आज यस लेख मार्फत् मध्यमाञ्चल विकास क्षेत्रभित्र समाहित १९ जिल्लाहरूको नामाकरण के कसरी भयो भन्ने बारेमा जानकारी गराउँदैछु ।

१. धनुषा : रामचन्द्रले भाँचेको शिवधनुको एक भाग खसेको ठाउँ हुनाले धनुषा
नाम रहन गएको भनाई रहेको छ ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 204
  • Add new comment
  • Read more
  • 952 reads
Tweet facebook

पूर्वाञ्चल विकास क्षेत्रभित्र पर्ने जिल्लाहरूको नाम कसरी रहन गयो ?

Trichandra — Fri, 07/25/2014 - 23:20

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • त्रिचन्द्र 'प्रतीक्षा'

वि.सं. २०१८ वैशाख १ गते नेपालमा १४ अञ्चल ७५ जिल्लामा विभाजन गरिएको हो । नेपाललाई समानुपातिक विकास गराउने उद्देश्यले २०२९ सालमा ४ विकास क्षेत्रमा र पछि २०३७ सालमा सेती र महाकालीलाई सुदूरपश्चिमाञ्चल बनाई ५ विकास क्षेत्रमा विभाजन गरिएको हो । आज यस लेख मार्फत् पूर्वाञ्चल विकास क्षेत्रभित्र समाहित १५ जिल्लाहरूको नामाकरण के कसरी भयो भन्ने बारेमा जानकारी गराउँदैछु ।

१. झापा : स्थानिय राजवंशी भाषामा ‘झाप’ को अर्थ ‘ढकनी’ वा ‘विर्को’ हुन्छ । शताब्दियौदेखि बनजंगलले ढाकिएको ठाउँ हुनाले ‘झापा’ नाम रहन गएको बुझिन्छ ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 211
  • Add new comment
  • Read more
  • 825 reads
Tweet facebook

१४ अञ्चलको नामाकरण कसरी भयो ?

Trichandra — Fri, 07/25/2014 - 23:15

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • त्रिचन्द्र 'प्रतीक्षा'

हाम्रो देश नेपाललाई १४ अञ्चल ७५ जिल्लामा विभाजन गरिएको छ, यी अञ्चलहरुको नामाकरण कसरी भयो भन्ने बारेमा केही जानकारी प्रस्तुत गरेको छु ।

१. मेची अञ्चल :
नेपालको पूर्वी सीमा मेची नदीको आधारमा मेची अञ्चल भन्ने नाम राखिएको हो । मेची नदीको नाम कसरी रहन गयो भन्ने बारेमा सम्भवतः मेचे जातिको बसोवास क्षेत्रमा बग्ने नदी हुनाले मेची नाम रहन गएको भनाई छ । यो नदी भारत र नेपालको साँध छुट्याएर उत्तर इलाम जिल्ला र भारतको दार्जीलिङ जिल्लाको साँधै साँध पहाडबाट झर्दै तराईमा झापा जिल्लाको पूर्वी सिमानामा बगेको छ ।
पहाडतर्फ ताप्लेजुङ, पाँचथर, इलाम र तराईतर्फ झापा समेत गरी चार जिल्लाहरू समावेश भएको मेची अञ्चलको क्षेत्रफल ८,१९६ वर्ग किलोमिटर छ ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 267
  • 2 comments
  • Read more
  • 1282 reads
Tweet facebook

दुई सय ७५ वर्षअघिको ताम्रपत्र

editor — Sat, 04/19/2014 - 13:08

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • राजकुमार दिक्पाल
  • अन्नपूर्ण पोष्‍ट

गोरखा जिल्लाको मान्बु गाउँमा घलेको बाक्लै बस्ती छ। यहाँका घलेमध्ये एउटा खलक छ, जसलाई १७ भाइ खलक भनेर चिनिन्छ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 247
  • 2 comments
  • Read more
  • 4406 reads
Tweet facebook

पृथ्वीनारायण शाह र वैकल्पिक चेतना

editor — Sun, 03/30/2014 - 14:49

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • श्रवण मुकारुङ
  • कान्तिपुर

प्रसिद्ध वैज्ञानिक एवं दार्शनिक स्टिफन हकिङले कतै भनेका छन्- 'ईश्वर छन् वा छैनन् भन्ने विषयमा विवाद नगरौं । बरु ईश्वर कति ज्ञानी वा विवेकसम्पन्न छन् ? बुझ्ने कोसिस गरौं ।'

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 213
  • Add new comment
  • Read more
  • 875 reads
Tweet facebook

मृत समयको लेखन

editor — Sat, 01/18/2014 - 20:07

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • दिनकर नेपाल
  • हिमाल खबरपत्रिका

इतिहासबाट के लिन खोजिंदैछ भन्ने कुराले त्यसभित्रका घटनाको नामकरण र पात्रको छवि निर्धारण हुने गर्छ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 229
  • Add new comment
  • Read more
  • 821 reads
Tweet facebook

योगमायाको अभाव

editor — Mon, 01/13/2014 - 13:43

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • गीता मैनाली
  • हिमाल खबरपत्रिका

महिला हिंसा विरुद्ध १६ दिने अभियान र नयाँ नेपाल बनाउने दोस्रो संविधानसभा निर्वाचनपश्चात कुमार नगरकोटीको कथा संग्रह फोसिल पढें।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 190
  • Add new comment
  • Read more
  • 733 reads
Tweet facebook

नेपालमा गणित

editor — Mon, 12/30/2013 - 07:53

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • दीपक अर्याल
  • हिमाल खबरपत्रिका

वि.सं. १९८९ मा प्रकाशित गणितचन्द्रचन्द्रिका पुस्तक अहिले पल्टाउँदा त्यो वेलाको नेपालमा एउटा कोटको मूल्य रु.२७–२८ थियो भन्ने देखाउँछ।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 258
  • Add new comment
  • Read more
  • 1097 reads
Tweet facebook

इतिहासको संशोधित संकथन

editor — Mon, 12/30/2013 - 07:22

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • अमर गुरूङ
  • दीपक अर्याल
  • शमिक मिश्र
  • हिमाल खबरपत्रिका

अपुरो वा अशुद्ध जानकारी सच्याउने सत्प्रयासले इतिहासको संकथनका व्याख्यामा नयाँ ढोका खोलिदियो।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 209
  • Add new comment
  • Read more
  • 890 reads
Tweet facebook

ढुंगाको दुन्दुभि

editor — Mon, 12/30/2013 - 07:14

  • ऐतिहासिक समीक्षा
  • योगेश राज
  • हिमाल खबरपत्रिका

गोर्षा–कम्पनी युद्ध दुई देशबीचको लडाईं थियो भन्ने भ्रम र त्यसमा हिजोआज झै राष्ट्रिय सेना लडेका थिए भन्ने मताग्रह नछोड्दासम्म त्यो द्वन्द्वको यथार्थ बुझ्न सकिंदैन।

  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
Total votes: 202
  • Add new comment
  • Read more
  • 776 reads
Tweet facebook
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • next ›
  • last »
Syndicate content

सामाजिक सञ्जालमा

Follow @Majheri

मझेरी छनौट

  • पुन्य कार्की
  • सुधा मिश्र
  • धर्मराज कोइराला
  • शिवराज कलौनी
  • राजेश अधिकारी

नयाँ प्रतिकृयाहरू

  • आज पनि उत्तिकै शान्दर्भिक छ्न
    46 min 10 sec ago
  • भुगोल ले नछेकेको माया
    4 days 21 hours ago
  • आउने दिनमा अझै सुन्न पाइयोस सर
    4 days 22 hours ago
  • सधा झै उत्कृष्ट रचना
    5 days 16 hours ago
  • Correction
    1 week 4 days ago
  • स्तब्ध बनाउने हरफ हरु
    1 week 5 days ago
  • धन्यवाद सर, केही समयमा पुन
    1 week 5 days ago
  • कुमार सर, नमस्कार छ । नयाँ वर्षमा नयाँ कम्प्लेन
    2 weeks 1 day ago
  • DHANYABAD SABAILAI
    2 weeks 2 days ago
  • thanks very much kumar sir
    2 weeks 2 days ago

लोकप्रिय रचनाहरू

Today's:

  • खहरेको भेल-रहेछ
  • जन्मदिनको शुभकामना तिमीलाई
  • शान्तिनारायण श्रेष्ठका कवितामा समाजशास्त्रीय चिन्तन एक अबलोकन
  • मझेरी हिज्जे-संशोधन : शुद्ध नेपाली लेखौँ
  • जन्मदिनको शुभकामना
  • मझेरीमा लेख रचना प्रकाशन गर्दा..
  • कुकुर
  • छोरीको जन्मदिनको शुभकामना
  • शुभकामना! जन्मदिनको !!
  • पछिल्ला रचनाहरू
  • तिम्रो शुभ विवाहको उपलक्ष्यमा
  • चर्चित नेपाली यौनकथा
  • गजल:तिम्लाई माया गर्ने मेरो मन !!
  • पाँच मुक्तक (अब त टाढा भएछु)
  • शूण्य (विज्ञान कथा)
  • अधुरो ईच्छा (यौन कथा)
  • रुपकी रानी रुपा (मनोवाद यौन कथा)
  • हाम्रो बारेमा
  • आँसु हाँसो मिलन बिछोड
  • गजलमा प्रयोग हुने बहरहरुको बारेमा छोटो जानकारी
  • प्रेम कविता
  • माया गर्ने भन्दा, धोका दिने मायालु प्यारो हुन्छ
  • विद्यार्थी हुँ म
  • मेरी बहिनी
  • दुब्ले बाइ (कथा)
  • थरहरू पनि विभिन्न गोत्रमा बाँडिएका हुन्छन्।
  • अमेरिकामा मदनकृष्ण श्रेष्ठको "महको म" पुस्तक विमोचित
  • नयाँ बर्षको शुभकामना
  • पाठ्यक्रममा साहित्यिक कृति
  • तिमीलाई जन्मदिनको शुभकामना

Last viewed:

  • (रुवाई) यहाँ नेता
  • यो आँखाको झरी पनि
  • एघार मुक्तक (झटपट गरी विवाह)
  • माया कति सुन्दर हुन्छ गरेपछि थाहा होला
  • सम र उनको 'आगो र पानी'
  • जन्मदिनको शुभकामना तिमीलाई
  • आन्दोलन-३ (लघुकथा)
  • साथि
  • अनलाइन वार्ताको सँगालो
  • मायाँ भन्ने चिज
  • उभिएर संसारकै शीरमुनि
  • उषाकेा किरणले .........
  • विश्वकपको जात्रा
  • तिम्रो प्रेरणाले
  • म कसरी भुल्न सक्छु र आमा?
  • आमाको जतन
  • घरझगडा गरेर माइत आएकी छोरीसँग
  • भन्दिनँ म थाकिसकेँ
  • गजल (रोएको छ )
  • न झुकौं
  • यति धेरै माया दिई मनभरि दुख नदेऊ
  • बाई बाई विनिता
  • खुत्रुकेको पैसा (बालकविता)
  • सफलता
  • मेरो नियति, मेरो रहर
  • दाइजो
  • मुक्त
  • मिति नाघेको चिट्ठी
  • ३४ वर्षभयो साहित्य पढ्न छोडेको
  • रित्तिनु नै सकिनु हो
  • भलाकुसारी
  • मझेरी छनौट
  • ट्विटरमा
  • फेसबुकमा
  • रचना प्रकाशन गर्दा
  • प्रतिकृया
  • हाम्रो बारेमा
  • हिज्जे संशोधन

© २००८-२०२० सर्वाधिकार मझेरी डट कममा सुरक्षित