Skip to content

गोरखापत्र दैनिक (शनिबार)

बलिपूजाविनाको जात्रा

  • by

काठमाडौँका बासिन्दा इन्द्रजात्राको रमाइलोमा रमिरहेका बेला ललितपुर, प्याङ गाउँका स्थानीय बासिन्दा आफ्नै मौलिक जात्रामा हराउने गर्दछन् ।

उसिनेको फर्सी खाएर पनि सुतेका छौँ

  • by

नेपाली साहित्यमा उपन्यास, कथा, संस्मरणमा अलग्गै स्थान बनाउनुभएका ध्रुवचन्द्र गौतम धेरै पाठकले रुचाउने स्रष्टामा पर्नुहुन्छ ।

बलभद्र पुजनोत्सव र कलवार जाति

  • by

महाभारत महाकाव्यमा भगवान् श्रीकृष्ण र बलभद्रको व्यापक र विशाल वर्णन अङ्कित गरिएको छ । महाभारतको कथावस्तु सबै विज्ञ पाठकलाई विदितै छ ।

एकान्तका साधक तीर्थराज अधिकारी

  • by

कसैले देखोस् नदेखोस् कैयौँ साहित्य साधकहरू आ-आफ्नै हिसाबले सिर्जनारत हुन्छन् । सिर्जनाका फूलहरू फुलाइरहेका हुन्छन् ।

नयाँ कृति

  • by

लघुकथा आख्यानको एउटा प्रभेद हो, र कथाको उपभेद पनि हो । यो स्वयम्मा पूर्ण, खँडिलो, सूत्रात्मक, प्रभावकारी, चोटिलो, सटीक र प्रभावोत्पादक हुन्छ ।

रामचरित मानसको दार्शनिक पक्ष

  • by

एकातिर शङ्करले ब्रह्म र ईश्वरमा विभेद गरेका छन् भने अर्कोतिर आचार्य रामानुजले ब्रह्म ईश्वरलाई एउटै मानेका छन् ।

डायस्पोरामा नेपाली साहित्य

  • by

यसपटक संयुक्त राज्य अमेरिकाको भर्जिनियामा यही जुलाई १, २ र ३ मा भएको एएनए को २९औँ वाषिर्क सम्मेलनको अवसरमा आयोजित तीनदिने साहित्यिक महोत्सवमा नेपालबाट सहभागी हुन पाउँदा धेरै नयाँ कुराहरू जान्ने, हेर्ने र बुझ्ने अवसर पाइयो ।

नयाँ

  • by

सूर्य सुवेदीका ३० वटा कथाको सङ्ग्रह ‘सूर्य सुवेदीका कथाहरू’ भर्खरै प्रकाशित भएको छ । प्रस्तुत सङ्ग्रहका कथाहरू विषयवस्तुका दृष्टिले विविधता युक्त छन् ।

लिच्छविकालमा चलेका शकसंवत् र मानदेवसंवत्

  • by

वि.सं. १९३७ मा भारतको गुजरातका भगवानलाल इन्द्रजीले नेपालका २३ वटा अभिलेख छापेर नेपालका अभिलेख छाप्ने कामको प्रारम्भ गरे ।

छोरीको मृत्युपछि दुःखका दिन सुरु भए

  • by

‘सन्तानले डाँडाकाँडा ढाकुन्’ भन्ने नेपाली उखानको ठिकविपरित मलाई जीवनको अन्त्यमा एक्लिनुपर्छ भन्ने कहाँ थाहाँ थियो र ! उसो त हामी आफ्नो बुवाको पाँचभाइ दाजुभाइ थियौँ ।

चित्रमा दैनिकी

  • by

मानव जन्मदेखि नै हरक्षण हर पल केही नयाँ कुरा देखिरहेको वा अनुभव गरिरहेको हुन्छ । यही अनुभव नै उसको जीवनमा सिकाइको अभ्यास पनि हो ।

काष्ठमण्डपको कथा

  • by

काठमाडौँका राजा लक्ष्मीनरसिंह मल्लको राज्यकालमा मत्स्येन्द्रनाथको जात्राको अवसरमा मानिसको रूप लिएर कल्पवृक्ष जात्रा हेर्न आएछन् । मत्स्येन्द्रनाथका एकजना पूजारीले कल्पवृक्षलाई चिनेछन् र समातेछन् ।

अवशेष वस्ती

  • by

पुरा वस्ती चारैतिर अस्तव्यस्त भएर थुप्रिएको थियो । नीलो हाफ ज्याकेट लगाएका केही मान्छेहरू त्यो अवशेष वस्तीम छिरेका थिए । चारैतिर शून्यता थियो कोलाहल पूर्ण भूकम्पपछिको शून्यता ।

थरी-थरीका विवाह

  • by

गएको असार २५ गतेको कुरो हो । पङ्क्तिकार जीवनमा पहिलोचोटि जनवादी वैवाहिक कार्यक्रममा सहभागी हुनपुगेको थियो ।

मृत सागरमा तैरिँदा

  • by

संसारको सबैभन्दा उच्च भूभाग सगरमाथा रहेको देशको म, एउटा व्यक्ति, संसँरकै सबैभन्दा होचो भूभाग -समुद्री सतहभन्दा ४१६ मी., (१३६५ फिट) तल मानिएको मृतसागर हेर्न जाने भन्ने कार्यक्रम तय हुनासाथै त्यो ठाउँ कस्तो होला ? भन्ने जिज्ञासँ स्वभाविकै रूपले जागेर आयो ।

व्यङ्ग्यःटोपी

  • by

पैतला रुपी फेदीले थेगेको जिउलाई पूरै स्थिर बनाएर भीरतिर जानबाट जोगाउने स्तम्भरुपी तिघ्राले अड्याएको थलथले मांसपिण्डको सबैभन्दा शिखरमा रहेको ओहो ! टाउको ।

गएको पनि पत्तो भएन

  • by

इष्ट-मित्र, छरछिमेक, बन्धु बान्धव भनेको चाहिन्छ कुन बेला के पर्छ पर्छ भनेर सम्बन्ध बढाउनेहरूको भीडमा अम्बर रिजाल पनि पर्नुहुन्थ्यो होला ।

उच्चकोटीका नेपाली दृश्यचित्र

  • by

आधुनिक युगको नेपाली माटोमा जन्मी हुर्की पाश्चात्य शैलीमा नेपाली चित्रकलाको विधामा नयाँ आधुनिक स्रष्टा चन्द्रमानसिंह मास्के (वि.सं. १९५६-२०४१) लाकृतिहरू राष्ट्रिय धरोहरको रुपमा रहेका छन् ।