ks

दरिद्र मानसिकताको उपज

  • by

प्यारी चेली,

सन् २०१२ को मार्च ८ हिजो मात्र थियो र त्यो पनि हिजै सकियो । ठूल्ठूला नेतानेतृ र नीति निर्माताहरूले भव्य मञ्चमा भव्य कुराहरू गरे । ती कुराहरू आलिसान महलका मखमली विस्तारामा बसेर कथिएका थिए । ती उनीहरूकै लागि थिए । तिमी, हामीहरूका लागि थिएनन् । ती अहङ्कारीहरूका ललिपप चटाउने गफ थिए । थिए, ती जुरुक्कै उचाल्ने र छानामा पुर्याउने अनि एकै चोटि फ्यात्त भुइँमै खसाउने खालका !

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

समय छैन

  • by

समय छैन, समय छैन,
यो कुरा आजकल सबका लागि बन्यो
जसलाई सोध्नुस्, समय छैन,
हरेकलाई आजकल विशेष बन्यो ।
पढ्नका लागि समय छैन,
भेट्नका लागि समय छैन
प्रातः कालमा उठ्नका लागि समय छैन
जन्म दिने आमाबुबाका लागि समय छैन,

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
BhanuBhaktaAcharya-02

प्रश्नोत्तरमाला

अपार-संसार-समुद्रमाहाँ
डुब्याँ शरण् कुन् छ मलाइ याहाँ ?
चाँडो कृपाले अहिले बताऊ
श्रीरामको पाउ छ मुख्य नाऊ ।।१।।

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

आक्रमण

  • by

विदेशमा आयो
भाषामा आक्रमण
स्वदेशमा बस्यो
जीवनमा आक्रमण

विदेशमा आफूलाई
अर्कैको साँचोमा ढाल्नुपर्ने
स्वदेशमा आफूलाई
अर्कैको कमाण्डमा चाल्नुपर्ने

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

कवितायां सुधा नास्ति

नास्ति छन्द : कला नास्ति नास्ति लालित्यमेव च
कवितायां सुधा नास्ति पश्यातङ्कं भयावहम् ।

अलङ्कारोपमा नास्ति नास्ति काव्यस्य चेतना
कवितायामुषा नास्ति पश्य ध्वान्तं भयावहम् ।

भाषायां नास्ति माधुर्यं रसानि न च कानिचित्
कवितायां प्रभा नास्ति पश्य भारं भयावहम् ।

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

आमा

  • by

जन्म दिई भूइँमा झार्दा,
कयौ पीडा सह्यौ आमा,
न्यानो आचलले छोपेर तिमीले,
दूधको अमृत घुट पिलायौ आमा ।

ताते गर्दै औला पक्डेर,
पाइला चाल्न सिकाउदै,
हातमा खाना लिएर तिमीले,
को-खाई को-खाई भन्दै खुवायौ आमा ।

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

मलाई माफ गर सउल

  • by

त्यो बिरानो ठाउँमा,
अग्ला अग्ला हरिया पहाडहरू,
त्याहा सुनगाभा र सल्ल थिएन,
आँखाँ लोभ्याउने प्रकृतिक छटाहरू,
त्यहा मन लोभ्याउने कस्तुरी थिएन,
ह्याङ्ग त बगेकै हो,
त्याहा कोशीको चन्चलता थिएन,
फेरि म कसरी अडिन सक्थें?
त्यो बिरानो ठाउँमा,

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

स्वतन्त्रता, समानता र भाइचारा

  • by

स्वतन्त्रता, समानता र भाइचारा छैनन् अब
सम्मानले पूज्नलायक ध्रुवतारा छैनन् अब

सतसङ्गले डाँडो काट्यो पापाचार भो जताततै
हेँला भए सन्त बाणी अमृत धारा छैनन् अब

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

अचानक हराएको स्वर सम्झेर

  • by

बाले खैरो रङ्गको खोल भएको ट्रान्जिष्टर किन्नुभएको थियो । मलाई काम अह्राउनुपरे भर्‍याङ छेउ झुन्डिएको त्यही ट्रान्जिष्टर मेरो काँधमा झुन्डन पुग्थ्यो

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

सरकार ढाल्न सडकमा

  • by

सरकार ढाल्न सडकमा राँके जुलुस बाल्दैछन् रे
बिपक्षिदल मिल्दै आखिर शासन सत्ता ढाल्दैछन् रे ।

जुन जोगी आए पनि सबै उस्तै बस्त्र भिरी
जन्ता मारी आफ्नै झोली भोर्ने चाल चाल्दैछन् रे ।

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

सक्दिन म सुन चाँदीले

  • by

सक्दिन म सुन चाँदीले भोरिएको डोली ल्याउन
माया दिन्छु नभन है टल्किने त्यो चोली ल्याउन

मन मुटु दिन सक्छु दिन्न झुटो संसार अब
माया भोर्न तयार छु खाली झोली ल्याउन

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

यता पनि एक दृष्टि दिने कि ? (साहित्यिक पत्रिका)

  • by

म जे कुरामाथि कलम उठाइरहेको छु, वास्तवमा यस विषयको म जिज्ञासु विद्यार्थी मात्र हुँ । मैले यसकारण यो विषयमा कलम चलाएको हुँ कि, कोही यस विषयको ज्ञाताको पनि यतातिर ध्यानाकर्षणहोस । कुरा साहित्यिक पत्रिकाहरूको वारेमा हो । अहिले सरकारी साहित्यिक पत्रिकाहरूमा मधुपर्क (२०२५) गरिमा, समष्टि आदि छन् । यी पत्रिकाहरूमा विशिष्ट विद्धानहरूको लेख रचनालाई प्राथामिकता दिई छापिन्छ । र उचित पारिश्रमिक पनि लेखकलाई दिइन्छ । अन्य गैर सरकारी साहित्यिक पत्रिकाहरूमा रचना (२०१८) अभिव्यक्ति (२०२७) नेपाली, भानु, शब्द संयोजन, वेदना, शारदा, रश्मी, जुहि, जनमत, मिरमिरे, फित्कौली, वनिता, कल्पतरु, शिवपुरी सन्देश, कौशिकि, पल्लव आदि छन् । यी सबैको वारेमा व्याख्या गर्दा ठुलै ठेली तयार हुन जाने भएकोले अहिले उत्कृष्ट मध्येको एक द्वैमासिक पत्रिका अभिव्यक्ति को वारेमा मात्र छोटो चिनारी गराउनु यो लेख को मुख्य आशय रहेको छ । उल्लेखित साहित्यिक पत्रिकाहरूले आज संम जसोतसो आफ्नो अस्तीत्व वचाउन सकेका छन् ।

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

शीला

  • by

राम, प्रेम र शीलाको जन्म प्रकृतिक सौन्दर्यताले भरिएको जैविक विविधता छरिएको कोटथरमा भएको थियो । राम र प्रेम पैतृक सम्पत्तिले सम्पन्नशाली थिए । शीलाको बाल्यजीवन भने दयनीय थियो । उनी कष्टै कष्टको पोखरीमा डुबेकी थिइन् । उनी पढ्न पनि सकिनन् । घाँस- दाउरामा नै उनको जीवन बित्तै गयो ।

शीलाकी आमाको विवाह एउटा सम्पन्नशाली मुखिया बाका छोरासँग भएको थियो । धनीको छोरा भएर नै होला उसमा अहम्ता र कामुकताले भरिएको थियो । गाउँघरका राम्री-राम्री युवतीहरूमा उसका नजर परेकै हुन्थे । छोराको यसप्रकारको क्रियाकलाप र स्वभावबाट मुखियाबा परिचित थिए । चोर डाँका किन नहोस् मानिसले आफ्नो सन्ततिलाई कुलतबाट जोगाउनु पर्दछ र राम्रो, असल, ज्ञानी र ठूलो मानिस बनाउनु पर्छ भन्ने धारणा राखेको हुन्छ । मुखियाबाले पनि छोरा असल बनोस् भन्ने ठान्दथे ।

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

समय

  • by

समयले पर्खेन,
ब्यस्तताले हो वा,
अनेकौ बाध्यताले,
हरेक दिन आफूलाई,
उनीहरू कै सेवामा लिन,
आफ्नो हासो भने,
हुरीले उडाएर लगे झैँ,
खै कहाँ हरायो काहाँ !

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

भो भो नरोऊ हे न्याउली चरी

  • by

नेपालमा बस्ने जति नेपाली हौँ सब
देशको लागि काम गर्न अघी बढ्छौँ अब
भो भो नरोऊ हे न्याउली चरी
हामी पनि आइपुग्यौँ अब त

हमी सब सकृय भै देशको काम गर्छोँ
देशको लागि काम गरी सबै यहीँ मर्छौँ
भो भो………………………..

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •